这七十年里，我们看到了1971年维利·勃兰特在华沙犹太人死难者纪念碑下的惊世一跪；我们听到了1951年联邦德国的政府声明：“新的德意志国家及其公民只有感到对犹太民族犯下了罪行，并且有义务作出物质赔偿时，我们才算令人信服地与纳粹的罪恶一刀两断了。”；我们还看到了1995年，科尔总理继勃兰特之后，再次双膝跪倒在以色列的犹太人受难者纪念碑前，重申国家的歉意；我们更看到了德国的大型企业出资50亿美元，设立“纳粹劳工赔偿基金”，德国政府先后向波兰、俄罗斯、捷克斯洛伐克等受害国家尤其是受害的犹太民族赔偿近1100亿马克。不仅如此，德国还在法律上严格规定了反犹太行为的非法性，而且不准为二战的侵略行径翻案。
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这些发生在遥远的欧洲的事件让我们感叹，为德国民族的自我反省能力和全民赎罪意识。正如诺贝尔文学奖得主德国人君特·格拉斯所言：整个德国民族都是有罪的。
当我们再把目光放到那个和我们一衣带水的邻居身上时，我们看到了什么？靖国神社终年不断的香火！拒绝对慰安妇的赔偿！连当年清算日本战争罪行的法庭都搞成一个如此暧昧的“景点”，你能相信我们的邻居是在反省吗？你能相信他们的道歉是真诚的吗？你能相信他们还记得70年前亚洲各地流的那些血吗？
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