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《旧唐书》记载:“武崇训为安乐公主婿,即延秀从父兄,数引至主第。延秀久在外域,解突厥语,常于主第,延秀唱突厥歌,做胡旋舞,有姿媚,主甚喜之。及崇训死,延秀得幸,遂尚公主。”安乐公主的一生可谓多姿多彩,但在唐朝宫廷里却很普遍。李唐皇室源自突厥,而非汉族,对此,陈寅恪在《唐代政治史述论稿》上篇《统治阶级之氏族及其升降》之中已有详细论述。正因为出自胡夷,在婚恋问题上,李唐皇室也继承了胡夷之风,显得过于自由乃至放纵。在唐代的宫廷中,后妃、宫女都不回避外臣,甚至可以亲近接交,不拘礼节。比如中宗皇后韦氏和妃子上官婉儿与大臣武三思私通,中宗却不以为怪。洪迈在《容斋三笔》中说:“瓜田李下之疑,唐人不讥也。”朱熹也曾指出,“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。”唐朝公主豪侈、骄纵者有之,专横、淫荡者有之,妒悍、残暴者也有之,公主不修妇礼的情况不仅存在,而且并不少见,这在历朝历代中是一个比较奇特的现象。《唐语林》记载唐宣宗时,还以安乐公主作为反面教材:“上常诲曰:‘无轻待夫,无干预时事。’又降御札勖励,其末曰:‘苟违吾戒,当有太平、安乐之祸。汝其勉之!’”据《太平广记》:“唐景龙年,安乐公主于洛州道光坊造安乐寺,用钱数百万。童谣曰:‘可怜安乐寺,了了树头悬。’后诛逆韦,并杀安乐,斩首悬于竿上,改为悖逆庶人。”所谓预兆固不可信,但安乐公主的结局确实是她自己的胡作非为所酿成的。
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